De awrah volgens de vier madhaaib:
- Hanafi: vanaf de navel tot en met de knieschijf.
- Maliki: vanaf de navel tot de knieën.
- Shafi‘i: vanaf de navel tot de knieën.
- Hanbali: vanaf de navel tot de knieën.
Waarom zijn er verschillende madhabs?
De madhabs zijn met name van belang bij vraagstukken waarvoor:
- geen expliciete tekst in de Qur’an of authentieke Sunnah bestaat;
- er ruimte voor interpretatie bestaat in een tekst;
- er meerdere bewijzen zijn die op het eerste gezicht tegenstrijdig lijken;
- of waarbij moet worden bepaald hoe verschillende bewijzen juridisch op elkaar moeten worden toegepast.
Elke madhhab heeft hiervoor een consistente methodologie (usūl al-fiqh) voor het beoordelen en combineren van bewijzen. De geleerden van een madhhab passen deze principes niet willekeurig toe, maar gebruiken ze als een samenhangend juridisch raamwerk.
Voorbeeld
Mag een ahad-hadieth (1 of 2 overleveraars) een uitzondering vormen op een algemeen voorschrift in de Qur’an. De ene madhhab staat dit onder bepaalde voorwaarden toe, terwijl een andere madhhab daar andere voorwaarden aan stelt.
Afhankelijk van de gehanteerde methodologie kan er bij de ene madhhab een ander antwoord uitkomen dan bij de andere.
Voor een uitgebreidere toelichting, zie ons artikel over de madhabs.
